1、即使知道小龙女被人奸污后，杨过仍不以为意，坚决要和小龙女结合，可见封建贞节观念在他心目中根本没有地位。
2、与明代的经济发展、思想变革相同，“三言”“二拍”的女性贞节观具有进步意义。
3、我认为演说进行的相当顺利，当女士维护贞节如太阳一般的力量时，听上去是可解释的。
4、青衣一行,传统上多演“贞节烈女”,其唱法不仅要求清亮娇脆,还须有阳刚喷薄之音。
5、在西方国家也代表着“爱的守护石”的紫水晶,能赋予情侣、夫妻间深厚之爱、贞节、诚实及勇气。
6、要不然,古代的烈女们,也不会留下来那么多个被一千多年后的子孙们开发为旅游景点的贞节牌坊。
7、在西方国家也代表着“爱的守护石”的紫水晶,能赋予情侣、夫妻间深厚之爱、贞节、诚实及勇气。
8、我恨那些自己跟自己过不去的正义行为。不管是大搞卫生、用弓箭狩猎还是重守贞节，人们做这些事，其实都只不过是为了让他们日后可以自我吹嘘而已。
9、我天生命苦,贞节什么的也顾不得了,只好削发为尼与青灯黄卷共度余生了。
10、王塾师没好气的说:“我管教女儿,与你何干?你在这里作甚?难不成想坏了我家女儿贞节么?”。
11、生活愈是坎坷,爱情愈是艰难,何况混迹于这个贞节牌坊后非法同居着潘金莲和西门庆的社会。
13、维斯塔贞女在自己的居所宣誓贞节，其寓所在建筑上和性别上后来都成为了中世纪女修道院和修道院效仿的典范。
14、当道者倡导贞节,意在期许寡妇于夫亡之后,成为家庭的支柱,以抚孤成立而翁姑得其养.
15、我们守安息日，衣履贞节，用洁净饮食，是为荣耀上帝，不是为自己得救。
16、人们所谓的德性，常常只是某些行为和各种利益的结合，又是天赐的运气和自我的精明巧妙地造成。男人并不总是凭勇敢成为勇士，女人亦不总是凭其贞节成为贞女。
17、九世同居坊和陈氏贞节坊。
18、图书馆的规矩好比贞节牌坊，给人看的，不是给人守的。图书馆最优秀的功能，是夏天避暑，冬天抗寒。
20、风正气顺奉贞节，传承美德写春秋；处世为人讲文明，修身律己净心灵；倾囊相助阔胸襟，见义勇为贵如金；敬业爱岗争先锋，共享和谐融真情。
21、故知,人同此心,身为男性,必守正伦,身为女性,坚守贞节才好。
22、本文试图以这些贞妇、贞女的守节现象为研究对象，探索明代妇女的贞节观念，并分析这一现象背后的真正原因。
23、我用倾心拉开爱情的序幕，我用真心刻画爱情的精髓，我用恒心坚守爱情的贞节，我用细心呵护爱情的甜蜜，亲爱的，我要用贴心让你欢心，爱你一辈子不变。
24、休宁五城镇人黄科说,镇上几百年的贞节牌坊,被汪建设带人强行挖走。
25、因此可以说，中国早期的贞节观念铸就了女性的道德人格，提升了女性的道德境界。
26、以贞节与柔顺为主的妇德教育是周代贵族妇女教育的核心，它承担着维护周代父权家族存在发展的社会文化功能。
27、双节孝牌坊、九世同居坊和陈氏贞节坊。
28、常言道，做了一天和尚撞了一天钟，往后贞节轮不到你身上了。
29、似乎昆虫也要贞节,续弦或再醮,连做药资格也丧失了。
30、建一个贞节牌坊以掩盖她是女表子的实情。
31、临行前，朱耀宗请求皇上为多年守寡一直不嫁的母亲竖立贞节牌坊。
32、贞节是一种财富,因著丰沛的爱而来.
33、也就是在贞节任务前一段时间.
34、即使知道小龙女被人奸污后，杨过仍不以为意，坚决要和小龙女结合，可见封建贞节观念在他心目中根本没有地位。
35、生活愈是坎坷,爱情愈是艰难,何况混迹于这个贞节牌坊后非法同居着潘金莲和西门庆的社会。
36、诗书传家的傅氏最出名的不是恩封太子太保和状元及第，而是门口那三座贞节牌坊。
37、历史没有记载,不知没有子嗣的宠妃慎夫人,是否也在遣归之列?汉时不重贞节,饶是如此,汉文帝之举,不啻是“凿空”,也令人啧啧称叹。
38、人们所谓的德性，常常只是某些行为和各种利益的结合，又是天赐的运气和自我的精明巧妙地造成。男人并不总是凭勇敢成为勇士，女人亦不总是凭其贞节成为贞女。
39、临行前，他恳求皇帝赐给他守寡的母亲一个贞节牌坊。
40、九世同居坊和陈氏贞节坊。
41、青衣一行,传统上多演“贞节烈女”,其唱法不仅要求清亮娇脆,还须有阳刚喷薄之音。
42、性实际上是爱侣之间，表示爱情的最恰当，最热烈的语言，贞节之所以必要，是为了保护这种语言不被污染，为了不让它丧失那种示爱的功能。
43、男人拿贞节牌坊比拿诺贝尔奖还难。李宫俊
44、早以前林燕生就听人讲过,这血叫处女红,是昭示初婚女人贞节的证物。
45、正如这位女士的贞节一样美好，那一定不会保护她不受,潜伏在这荒凉的无人之地的危险。
47、最爽的一章,卖身给钱到我账户的,不管什么身份,我给她贞节牌坊,从村妇,到大妈,更厉害的女乞丐,一律如此,本篇小说暂时休刊,新小说尽快更新。
48、难不成你打算立志守节,竖一座贞节牌坊么?
49、重庆酉阳虽然是一个苗、土家族聚居的荒僻之地，但仍被贞节思想影响。
50、贞节是一种财富,因著丰沛的爱而来.