能无造句

更新时间:2024-04-27 21:34:31

1、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。人而无仪,不死何为。

能无

2、此题,不能无解,也不能永远用群众利益来作为政府试验和部门权力扩张的代价。

3、以可以知人之性,求可以知物之理,而无所疑止之,则没世穷年不能无也。

4、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

5、只有为别人,才能真正为自己。法王如意宝也经常强调:“生火烧柴以后,不用特意去求,灰烬也会自然产生。同样,一个人若有强烈的利他心,不用刻意去争取,自己的利益也能无勤成办。”。索达吉堪布

6、夫龙之为虫也,柔可狎而骑,然其喉下有逆鳞径尺,若人有撄之者,则必杀人。人主亦有逆鳞,说之者能无撄人主之鳞,则几矣。韩非子

7、人非生而知之者,孰能无惑。韩愈

8、心怀宽容,视怒如敌,则能无事长久。

9、况以行路之人,处多争之地,能无闲者,鲜矣。

10、“涤除玄览,能无疵乎”,“致虚极,守静笃,万物并作,吾以复观”。

11、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

12、三人行必有我师,有问题要不耻下问;人非生而知之者,孰能无惑?

13、我再不能无欲无求,我的丑陋越来越清楚的暴露,这样的我连自己都无法承受,那么就让我再丑陋一点,我做不到的放弃交给他来做。暗夜流光

14、人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解也。

15、习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也。贾谊

16、本系列机床采用液压传动,工作平稳,能无级调速,并有超负荷保险装置。

17、为政者要具有大公无私的胸怀,施政方能无偏无颇。

18、绣,更兼吹的、弹的、唱的、舞的、拆白道字、顶真续麻,无有不能,无有不会。

19、首要问题不是自由,而是建立合法的公共秩序。人类可以无自由而有秩序,但不能无秩序而有自由。

20、况以行路之人,处多争之地,能无闲者,鲜矣。

21、哈元生,董芳等,身在军前,自所深悉,但无畏难就易,邀功省事之心,自能无枉无纵,办理允当。

22、为政者要具有大公无私的胸怀,施政方能无偏无颇。

23、毛刷和膏体的完美组合,使睫毛无论从根部到末端还是从内眼角到外眼角,均能无所不及完美覆盖,让你轻松拥有更浓更长的翘睫毛。

24、旖旎情无限思量,魂断香销笑靥消逝无痕,情往昔痛彻心肺,声泪间情已走远,余梦尽怎能无怨,翻覆六界凄凄尘世荒凉,补情天再塑前缘。芊落

25、政治改革不能无止境地喊下去。

26、希望有个人懂我,于夜色阑珊处,在物欲丛生外,可持心相对,能无语传情;希望有个人懂我,天上明月只一盏,莫痴心守望;凡间惊鸿我一人,别轻易放手;希望有个人懂我,在对的时空,用对的挽留,坚守对的我;希望短信那一头,有人因我而快乐。

27、没有人在面对感谢和认可时能无所动静。马克·古尔斯顿

28、鄙人自问无史才,殊不敢妄论史事,但观夫私家杂录,流传市肆,窃不能无慊于心,憬然思有以矫之,又自愧未逮;握椠操觚者有日,始终不获一编。

29、只要坚持党的领导,坚定地依靠群众,就能无往而不胜。

30、韩人对姜弘立之降满不能无介于怀。

31、秦风,这湖还挺别致啊,还能无风起浪,呵呵……

32、弹的、唱的、舞的、拆白道字、顶真续麻,无有不能,无有不会。

33、备尝身不离鞍,髀肉皆消,今久不骑马,髀里肉生,日月如流,老已将至,功业却毫无建树,所以不能无悲呢!

34、天下能无乱乎?泰西各国政府知其事有所必至也。

35、哈元生,董芳等,身在军前,自所深悉,但无畏难就易,邀功省事之心,自能无枉无纵,办理允当。

36、夫周齐同在中土,千里之间,犹且如此,况远处绝域如小臣,能无依风首丘之思哉?蛮夷之俗,畏壮侮老,臣超犬马齿歼,常恐年衰,奄忽僵仆,孤魂弃捐。

37、一路走来,千夫所指,就是不能“无疾而死”,反而愈见蓬勃,今年的款式更多、产量更大,结果当然是购者更多,收者益欢。

38、故圣人处上,能无害人,不能使人无己害也,则百姓除其害矣。圣人之有天下也,受之也,非取之也。

39、夫龙之为虫也,柔可狎而骑,然其喉下有逆鳞径尺,若人有撄之者,则必杀人。人主亦有逆鳞,说之者能无撄人主之鳞,则几矣。韩非子

40、与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

41、心怀宽恕,则能无事长久。

42、也许无官无权,但不能无理想;也许无功无过,但不能没有激情;也许会玩虚拟游戏,但青春不能虚度;国际青年节,珍惜青春积极向上,祝你光芒万丈!

43、三人行必有我师,有问题要不耻下问;人非生而知之者,孰能无惑?

44、过者,圣贤所不能无也。自以为无过,而过乃大矣;自以为有过,而过自寡矣。

45、对于电视购物成为骗子的大本营,成为假货的集散地,媒体早有揭露,公众也十分愤慨,“千夫所指”就是不能“无疾而死”,甚至愈演愈烈。

46、固时俗之流从兮,又孰能无变化?

47、面对集体财产遭到大火的威胁,我们怎么能无动于中呢?

48、福寿康宁,固人之所同欲;死亡疾病,亦人所不能无

49、只有为别人,才能真正为自己。法王如意宝也经常强调:“生火烧柴以后,不用特意去求,灰烬也会自然产生。同样,一个人若有强烈的利他心,不用刻意去争取,自己的利益也能无勤成办。”。索达吉堪布

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