1、时间尽头，世界彼岸，纯白蔷薇遍染鲜血，荆棘沉埋劫灰，谨以永恒之爱，祭祀这盛世余晖。步非烟
2、沅陵龙舟竞渡是为了祭祀苗族先祖盘瓠，它远远早于祭祀屈原的龙舟竞渡。
3、蒙古族的敖包祭祀仪式源远流长，从氏族社会延传至今。学术界关于敖包的起源众说纷纭。
4、李怀荪考察研究湘西的生产生活、祭祀民俗多年,于是有了“湘西蜡农每年往返六千里,从云南运回蜡虫的湘西‘虫帮’”等诸多动人心魄的精彩小说片段。
5、后方士言益州有金马碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。
6、相传诸葛亮在泸水河的祭祀仪式上，曾用面粉和牛肉或者羊肉制作出人头形状的东西来代替真正的人头。
7、邢台市浆水镇水门村宋宝珍告诉记者,祭祀“龙神”是当地端午的一个传统民俗,举行祭龙大典主要寓意是祈福风调雨顺,五谷丰登。
8、芒种已是五月,百花开始凋残、零落,古时民间多在芒种日举行祭祀花神仪式,饯送花神归位,同时表达对花神的感激之情,盼望来年再次相会。
9、到鸟天堂——百鸟乐园,可欣赏到漳州斗鸡,还有鹦鹉学语、鸟艺表演,在会稽山(大禹陵)景区,有祭祀表演、水上步行球,以及自助烧烤等。
10、元氏的几通汉碑,《祀三公山碑》、《三公山碑》、《白石神君碑》等,都记录了祭祀的盛典。
11、摸摸会会期有圣母祭祀,有祭龙活动,有求儿女的绵绵瓜瓞,有祈福美满婚姻的,有许愿的,有还愿的,有游览的。
12、埃里克的宣扬无非是唆使外人不断朝欧拉身上泼脏水,三人成虎,在这一事件中被打落神坛的欧拉祭祀顿时被人编排进各种绯色新闻里。
13、由于对各种神鬼精灵和自然物的敬畏,本教徒常用牺牲祭祀并伴之破坏大自然的行为,史书记载曾出现过“血流成河,肉堆成山”之说。
14、在历史上，依照汉族的模式建立了宗祠和严密的祖宗祭祀、族内法政和族外法政等一系列处事策略。
15、从有关中元节的传说中,可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在,一是阐扬怀念祖先的孝道,一是发扬推已及人,乐善好施的义举。
16、二为太庙,祭祀的是先皇神主,非功高盖世者不得配享。
17、是了,若不是时常动动土木,迎送朝廷官员,办些祭祀庆典,写下一笔花账,学堂中人钱袋中早就没银子了。
18、清明节烧了苹果手机给老祖先的人，担心老祖先不会用的可以放心了，因为祭祀店老板说了，乔布斯已经下去教了，你们不用瞎操心了。
19、并引《后汉书·祭祀志》的记载,皇家谱牒藏于石室金匮中,尚书和太常进行查验交接,题签印封谓之“表书署函”,这种活动就是“检”字的本意。
20、牧师依赖他的英雄能力来保持仆从的血量,配合狂野炎术士和奥金尼灵魂祭司有高质量的清场技能,还有法力利用效率非常高的卡牌比如密教暗影祭祀和暗言术:灭。
21、各项祭祀完成,随着一挂“震天雷”的燃放,封门这项仪式才算完成。
22、腊月十五,国人多会到祖坟祭祀,已表对先人的哀思。
23、乐曲如泣如诉极其悲壮,薛廉一皱眉这首曲子他知道,这不是妖仙一族用来祭祀用的亡魂曲吗。
24、经历了两次大战而获得胜利后,黄帝为了进一步安定天下,就到现在位于万荣县的汾阴藌上祭祀后土,祈求得到后土的保佑,史书称之为“轩辕扫地而安九土”。
25、眼镜男斯科特,身为一名战争祭祀,心理阴暗无比,在旁出主意。
26、为做好文庙的祭祀活动,历代政权均采用“庙户”制度,规定庙户耕种文庙的庙田作为养身地,不纳租税不负徭役。
27、据了解,在本届开湖节开幕式中,市民们不仅可以看到当地渔民祭祀祈福的传统民俗,还可以在喧天锣鼓中和所有渔船老大一起喊“开湖咯”起航出港开捕。
28、相传,人们在农历三月初三这一天相约到水边沐浴、祭祀,借以祈福免灾;文人墨客是古人在水边举行的一种祓除疾病、祛邪趋吉的踏青活动。
29、台前有一亩三分田地,每年的仲春亥日,皇帝在先农坛行毕祭祀礼后,就去先农坛的观耕台来亲自耕田,并观王公大臣躬耕。
30、僦缕浜?簋而哀戚之;擗踊哭泣,哀以送之;卜其宅兆,而安措之;为之宗庙,以鬼享之;春秋祭祀,以时思之。
31、26日,农历3月21日,数万名群众聚集在内蒙古自治区伊金霍洛旗巴音昌呼克草原,举行成吉思汗传统祭祀活动之一的春季查干苏鲁克大典主祭日活动。
32、显而易见,在中央设立历代帝王庙并对挑选出来的帝王及历朝名臣进行祭祀,就是要表示继承和光大往圣先贤的道统和治统。
33、【宜】订盟纳采嫁娶祭祀祈福求嗣开光出行入宅移徙安床。
34、此事我管定了,他人性命切容尔等予取予夺,还是如此邪恶的祭祀。
35、如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。
36、蒙古人对格斯尔英雄的信仰崇拜，集中体现在风物传说、寺庙、敖包、祭祀、那达慕、家教等诸方面。