1、夫此烦恼，诸佛菩萨、入理圣人，种种呵责。
2、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。
3、公元前551年9月28日,颜征在夜梦二苍龙自天而下固生夫子,有二神擎香露于空中而来沐浴之,天奏钧天之乐列于颜氏之房,圣人就此诞生。
4、你懂什么!只知道沉湎酒色,却不知大丈夫当有报国之志!圣人云:学而优则仕,天下的学子自当为朝廷效力,为圣上分忧!
5、道不拾遗，由在上有善政；海不扬波，知中国有圣人。
6、朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大智不割。
7、你应像园子里的花草不嫌土地贫瘠，像圣人一样安贫乐道。
8、圣人老子最崇尚“水”,他说“上善若水”,又云“水,水善利万物而不争”,意即最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。
9、殊不知,讷于言而敏于行乎?圣人是想告诉我们,多做事来少说话。
10、圣人忘情,下人不及情,钟于情者,止我辈耳!对于“不及情者”,既体验不到大欢愉,也感受不到大痛苦。
11、二天君听了济天下这么一句,不由得面面相觑,均觉得圣人此言实是大谬不然,天下之事,还有大过了生死的?他们心中有疑,当即问了出来。
12、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什麽时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。奥斯特洛夫斯基
13、大抵皆习于性成,近君子日少,亲小人日多,交友不慎,比匪成群,圣人云,群居终日,言不及义,好行小慧,正有感于斯。
14、武仲世称圣人，而身不免于罪，是智不足称也；好言兵讨，而挫锐于邾，是智不足名也。
15、而有人焉，言不及於戏豫，行不急于进取，则奉天则以鉴之，而不见其过；将以为合于圣人之言，而未知圣人之言初不仅在于此。
16、圣人说渴死不饮盗泉之水，不过那是至圣至贤之人的品德标准，古人尚且难以做到，何况胡国华这样的庸人呢？以前听说在房中吸烟，时间久了屋内的苍蝇老鼠也会上瘾，此言非虚。
17、当然了,开智之言也不是绝对掣肘了未来的发展潜力,九国当中,也曾有用大学士对圣人经典的解释之词开智的,最后成就了半圣文位。
18、在苏醒的记忆中,被誉为万世师表的孔子是圣人,孟子也只摊上个亚圣。
19、在这寥廓的天域下有着数不尽的传说,一代一代的帝王豪杰,一世一世的神子圣人,幽冥之下,可还在嗟叹,几千载风雨变幻,数万里天域祸乱。
20、大禹圣人,乃惜寸阴,我辈当惜分阴。
21、此天地之道,并非修仙之人口中天地之道,乃天地常理,人间奇妙耳,诸如孔孟,百家圣人亚圣之大能者,莫不如是,虽他不敢自比圣贤,却期盼穷究天人之道。
22、没有人不会为自己多多考量，自私，是人之常情，不自私，是圣人，而圣人是不存在于这个世界上的。————简安桀。顾西爵
23、口诵圣人之言，身学贤者之行，久而不弊，劳而不废。
24、要是有一次这样的事情发生，就说明对方已经不尊重你了，你完全可以拍拍屁股走人了。得了吧，我不是个什么思想开放的人，也不是什么助人为乐的圣人。
25、年老的圣人已经获得了梵天知识.
26、“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈”，这是很平实的话。虽不必如荀粲之惑溺，或蒙庄之鼓歇，但夫妻一旦永诀，则不能不中心惨怛。梁实秋
27、圣人因物之精，制为之极，明命鬼神，以为民之则，而犹以是为未足也。
28、听闻远古间的不动明王是阿弥陀圣人座下护教法王,纵横诸天,伟力无限,可是一个小小的妄断之境都未到的小人物,怎会唤出如此人物?哪怕只是一丝明王气息。
29、他知道这些古代的老夫子们,对孔圣人一直都是怀着正派博爱的形象,自然不可能将孔圣人理解为那种统治者的协从。
30、轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
31、论工夫,圣人亦须困勉,方是小心缉熙,论本体,众人亦是生知安行,方是真机直达。
32、粱显咬牙说道,救人要紧,而且虽然他不是什么圣人,但也不至于下作到乘人之危,到时候自己也不会利用这主仆契约干嘛……恩?……应该也许大概不会……